रामचरित मानस कथाः वरदान जिसके कारण हुआ प्रभु श्रीराम का अवतार

रामचरित मानस कथाः विष्णु के अवतार श्री राम हमारी आध्यात्मिक मान्यताओं में गहरा महत्व रखते हैं। इस दिव्य अभिव्यक्ति के पीछे के कारण विविध हैं और इन्हें आशीर्वाद और शाप के संयोजन के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। गोस्वामी संत तुलसीदासजी द्वारा रचित श्री राम चरित मानस हमारे अस्तित्व की आधारशिला के रूप में कार्य करती है। इस पवित्र पाठ में, तुलसीदासजी उन घटनाओं का वर्णन करते हैं जो हमारे दैनिक जीवन की चुनौतियों से निपटने के लिए मार्गदर्शन और प्रेरणा प्रदान करती हैं।

श्री राम के चरित्र की कथा केवल एक कथा नहीं है; यह हमारे धार्मिक सिद्धांतों के सार को समाहित करता है, सत्य की विजय पर जोर देता है, जैसा कि ‘सत्यमेव जयते’ या ‘सत्य की ही जीत होती है’ मंत्र द्वारा दर्शाया गया है। जबकि सत्य स्वाभाविक रूप से शक्तिशाली है, इसे बनाए रखने की यात्रा लोभ, मोह, वासना और क्रोध के क्षणिक विकारों से प्रभावित होती है। श्री राम की कहानी इन चुनौतियों से निपटने के लिए एक मार्गदर्शक का काम करती है।

कथा के अनुसार, श्री राम त्रेतायुग के दौरान अवतरित हुए, जो नैतिक और आध्यात्मिक चुनौतियों से चिह्नित युग था। तुलसीदास मानस में श्री राम के अवतार के कारणों की व्याख्या करते हैं, जिसमें भगवान शिव द्वारा पार्वती को सुनाई गई कथा का सहारा लिया गया है। इस संवाद में, भगवान शिव बताते हैं कि जब भी धार्मिकता खतरे में पड़ती है, और दुष्ट राक्षस बढ़ते हैं, विभिन्न अन्याय करते हैं, तो दैवीय हस्तक्षेप होता है। दुष्ट शक्तियों द्वारा गायों, देवताओं और पृथ्वी के निवासियों पर डाली गई मुसीबतें दयालु भगवान को विविध रूप धारण करने और पुण्यात्माओं की पीड़ा को कम करने के लिए उकसाती हैं। श्री राम का अवतार धार्मिकता की स्थापना, वेदों की पवित्रता की रक्षा और राक्षसी शक्तियों को खत्म करने के लिए दैवीय हस्तक्षेप का अवतार है।

भगवान शिव के प्रवचन से प्रेरणा लेते हुए तुलसीदास बताते हैं कि श्री राम के जन्म के कई अनूठे कारण हैं, जिनमें से प्रत्येक दिव्य उद्देश्यों की पूर्ति में योगदान देता है। कथा के ताने-बाने में जटिल रूप से बुने गए ये कारण, श्री राम के अवतार के गहन महत्व को उजागर करते हैं।

तुलसीदास लिखते हैं.
असुर मारि थापहिं सुरन्ह राखहिं निज श्रुति सेतु।
जग बिस्तारहिं बिसद जस राम जन्म कर हेतु॥
सोइ जस गाइ भगत भव तरहीं। कृपासिंधु जन हित तनु धरहीं॥
राम जनम के हेतु अनेका। परम बिचित्र एक तें एका॥

जनम एक दुइ कहउँ बखानी। सावधान सुनु सुमति भवानी॥
द्वारपाल हरि के प्रिय दोऊ। जय अरु बिजय जान सब कोऊ॥